满登:中式设计文艺复红木沙发十一件套价格兴指日可待

满登  采访/程香图片提供/满登  人物名片>>>  满登,上海同济大学建筑专业,从事文化艺术研究和一线设计近30年。曾撰写出版《别墅设计设计一本通》、《别墅设计大课堂》、《亚太名家设计解读》等一批深受读者欢迎的著作,也是国内设计专栏作家、资深设计专家。  满登可谓是设计界的一块奇葩。他最早做过《南方周末》的记者,写过报道也写过小说。正是满登特殊的经历,使他对设计了解得更透彻,对行业也看的更深入,因而造就了一个游走于文字以及绘画之间的设计评论家。  作为设计师与评论家,满登同样没有忽视对中式家居设计的观察与研究,曾撰写过《东方元素的构想——谈中式设计风格发展趋势》等论文。本文即是围绕中式设计的定义、发展历程、突围之路、前景等话题展开的对话专访。  对话 满登  中式设计,目前还在做传统意义上的复制  记者:如果给中式家居设计一个定义,您会怎么定?到底何谓“中式家居设计?”  满登:中式家居设计,顾名思义,就是与中国人生活方式,特别是当下与时代同步背景为考量,与中国文化和中国民族民俗民风相关联的空间构成和装饰设计,才称得上是真正的中式家居设计。  记者:中国设计走过的历程,一共只有30年时间。而中式设计,起步更晚。在您的观察中,中式设计起步于何时?现在处于什么样的发展阶段?  满登:撇开中式家居历史传统忽略不计,中式家居设计应该是改革开放30多年国内室内设计发展到今天的一个必然。中式家居设计到目前为止,给我的感觉还是一种传统意义上的复制而已。比如太师椅,尽管威风凛凛、正襟危坐,但实际上是古代人进入初级文明对坐姿的一个束约,而当下的生活显然发生了巨大的变化,人们越来越不喜欢那种有约束的生活,尤其是在自己的家中。我曾列举过当下中式设计的七大弊端:  一是,目前中式设计仍然在复制传统,而不是传承创新和发展;二是,中式设计符号化、模式化,三 现代中式家具的生产在采用传统的手工加工方式的同时,更注重现代机械加工的工艺方法。这一方面是出于批量化生产的需求,另一方面是为了增强家具的精确度与标准化。首先,在材料加工工艺上尽量采用机械化批量裁切,并在家具中合理选择材料加以应用,如木材中常有实木材料、胶合板和人造贴面等,可以通过局部材料的配搭形成独特的风格。材料加工中的锯、刨、压、铣、磨光等基本实现机械化加工。其次,结构工艺中尽量采用现代结构方式,将传统的榫卯结构进行转化,如胶接、插接、五金件连接等工艺都被广泛应用。在保证功能质量的前提下,现代中式家具中结构工艺的变化使家具更加简洁、结构更加简单纯净,与现代崇尚简约的风尚相一致。最后,雕刻、镶嵌等装饰工艺上尽量减少繁复的工艺附加,简化不必要的附件,仅在突出表现的部位采用简洁的装饰工艺来增强家具的工艺美感,如清式家具中的毛雕、平雕、浮雕、圆雕、透雕等工艺在现代中式家具中大面积应用较少,一般在局部面材上进行细致雕刻,起到点缀和提神的作用;而镶嵌工艺更是由于过于复杂往往被弃之不用,或应用数字化加工的单板镶嵌工艺来代替(一般由CNC激光切割机来切割单板,进行砂磨后由数控机床镶嵌)。由此巴里黄檀家具可见,现代中式家具在工艺上注重简洁与现代的工艺手法,强调如图1-34东莞大宝公司的“清流”系列家具对框架结构的改良生产的快捷与效率,这与中式古典家具中使用的方式不同。段式表现仍然严重;三是,中式设计色调仍然太沉重,太沉闷;四是,中式设计仍然未跳出传统的中规中矩;五是,中式设计固步自封、夜郎自大,死活不肯与西方文明文化对接对话;六是,中式设计的形式大于内容,死要面子活受罪;七是,中式设计不屑与时俱进,固守着老祖宗留下的遗产孤芳自赏。  中式设计不应固步自封  记者:一个很明显的现象是,有越来越多的有传统情结的人,在装修时希望加入一些中式元素。在您看来,中式空间对中式元素的运用,应该掌握什么样的“度”?  满登:我曾在《亚太名家设计解读》一书中后记谈到,中国的室内设计还处在一个很初级的市场。很多人更乐于看到案例、看效果图、看颇具视觉冲击力的东西,而对于理论与理念的导向不(3)工艺屑一顾。殊不知,再优秀的文字描述,也不能揭示思想上的豁然开朗,再华美的文章,仍然遮掩不了来势汹汹如潮涌般的平庸案例。很多设计师甚至不知道自己已误入歧途,在日复一日、年复一年地重复自己,以至走火入魔。  为什么老外做的中式设计总是让人耳目一新,令人眼前一亮?为何中国人做的中式设计有 这类家具设计立足于对传统中式家具(以明式家具和清式家具为主)形式的模仿和改良,但并不是对明清家具式样的“过分具象”的照抄照搬,而是在继承传统家具制作工艺、造型手法的基础上对家具的“形”和“式”进行较为抽象的模仿和改良,通常采用的方式有元素移用、整体简化、打散重构等。在专注“形似”的同时,家具的实际生产制造过程则主要考虑更新制作工艺、材料更替以及机械化加工手段等方面。这类家具在形式继承中延续了中式的传统,“形”的改良也增强了家具的时尚感和艺术性,在质感和工艺上则具有现代技术感(如图1-27)。那么多规矩,那么多条条框框?这是因为,前者做的中式,既有中式的文化,又有西方的元素,使东西文化有了一定的融合。而后者做的中式不是太沉闷,就是太老套,显得死气沉沉而缺少生机。  因此,我个人以为,对中式设计千万别拒绝同一个星球——地球村的国际化文明。当然,对于东西方文化元素的摄入对接,不仅仅是一个“度”的问题,更重要的是一个开放的中国对世界的包容度。因此中式设计的世界观不应是固步自封的,而是与时俱进,与时代和世界同步的……  中式审美没有标准答案  记者:西方设计由于起步早,至今已有300年的发展史,已形成了自己的一系列审美标准。而中式设计时间短,很多还处于摸索阶段。您认为,什么样的中式设计才是好设计?  满登:好的中式设计,既要有传承中国传统文化的博大精深,又要有对历史传统文化的尊重与敬意,最好有一个过滤。要考虑清楚保留什么,改造什么,接纳什么,同时还要融入西方文明某种优秀的文化信息。举个例子,一个三代同堂的家庭,老人、夫妻、儿女之间,三代人的审美方式由于接受的教育各异,显然是不一样的。说到底,中式设计要满足中国人当下对外开放的现代生活方式和审美方式。做空间设计是一种情绪的表达,不仅能愉悦精神,还能释放思想,它显然是一种颇具文化的设计范畴,它的审美没有标准答案。如果说可以将中式设计看成一种文化,我以为是应该是多元的、多信息的、多元素的、多感觉的,能聚焦优秀东西方文化的才是好的中式风格设计。  让中式更轻盈一点  记者:作为传统文化浓郁的东方大国,老祖宗留下来的中式设计,却日渐被淹没在西方设计浪潮中。眼下,中式设计的突围之道有哪些?  满登:对于中式设计突围之道,我不敢向大家指明方向,但可以坦诚我的观点:  一是要突破中式的中规中矩。太严肃、太威严、太古板,都不利于身心健康,毕竟是一个家居空间,和政治无关、和历史无关,可做得放松一点。  二是突破中式设计的形式感和符号感。让人看上去呼吸更舒畅一点,体验更舒适实用一点,做更有味道的延伸。  三是突破中式的沉闷感和威严感。让中式更轻盈一点,更时尚一点。  四是突破中式“老土”感。可以让中式做得更时尚,更国际化一点,当然,“度”要把控。  五是突破中式的模仿复制感,增加在传承基础上的创新。  中式设计文艺复兴指日可待  记者:您如何看待中式设计的前景?  满登:随着中国在国际社会地位的提升和不断持续增强的影响力,随着国人对中式设计文化的反思,随着中式设计的胸襟是否要包容世界的讨论,中国的中式设计文艺复兴还有不少的路要走,但指日可待。我相信中式设计在不远的将来,会在国际社会赢得更多的中国话语权,赢得全球不同民族的认可。

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